????古訓有言：“養不教，父之過。”千百年來，一代又一代的父親們為了“無過”，付出了數不清的心血，或做家書，或懸家訓，或立家規，諄諄復諄諄，杜鵑啼血心，以期后人不負熱望。南北朝時期的崔劼不僅自己“清儉勤慎”，更是把畢生功夫用在對子女的言傳身教上。

????北齊時，權臣和士開主持朝政。他為了邀買人心，遂于朝臣中大施小恩小惠，而諸臣則就勢攀附，紛紛為子女謀求京城官職，一時，京城肥缺美差無不出自權門。此時，崔劼的兩個兒子崔拱、崔撝都在外地為官，他們在其父的嚴教下，都是懷有真才實學的青年翹楚，前程不可限量，可是遠離京城，那升遷的機會就少多了。

????然而，崔劼好像一點也沒有放在心上，每天起早睡晚，兢兢業業，無怨無悔地為朝廷出力。崔劼的弟弟崔廓之心里很是著急。據《北齊書·崔劼傳》記載，崔廓之勸哥哥：“拱、撝幸得不凡，何為不在省府之中、清華之所，而并出外藩，有損家代。”崔劼則回答道：“立身以來，恥以一言自達，今若進兒，與身何異。”意思是說，我自從做官以來，在朝廷上，只要有一句話是為了我自己的私利而說的，我就會感到十分羞恥。如果我現在為了兒子去張嘴求人，那跟為自己謀私有何不同，我怎么能這樣做呢？因此，他始終不肯為兒子的調動升遷說一句話。這種嘉言懿行，整個朝野為之嘆服。

????對于功名利祿，崔劼視而不見，他似乎從來沒有想過這些唾手可得的“好事”，天生就沒長著“人往高處走”的那顆雄心，只是一味地“鞠躬盡瘁，死而后已”，史稱其“少而清虛寡欲”。倘若崔劼也俗一次，低個頭，張個嘴，結果一定會像其弟所說的那樣如愿以償。但這樣的如愿，能如愿一輩子嗎？能讓子子孫孫萬世如一地如愿下去嗎？“貪欲”歷來被佛門視為“五毒”之首，于人于世危害甚巨。反之，無欲無求，自然寵辱不驚，“人到無求品自高”。心靜如水，淡然如菊，恥于自達，反而鴻運當頭，一路暢達。

????據《遺詔敕后主》記載，蜀漢皇帝劉備在臨終誡子時說：“惟賢惟德，能服于人。”崔劼一生恥于自達，也不屑于自達，更不愿以這樣的自達來為兒子樹立起錯誤的人生標桿。他是真真正正地愛自己的兒子，用頂天立地的身影、扎扎實實的腳印和光明磊落的風范，為兒子書寫一生“惟賢惟德”的教科書。

????崔劼的言傳身教，猶如酷暑中的一縷清風，能夠令世人保持清醒。（馬軍）

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