來源：河北省紀委監委網站發布時間：2018-06-17 08:15:25
????“包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。”五月五，又是一年端午時。
????端午節起源于我國，春秋之前吳越之地，有在農歷五月初五以龍舟競渡舉行部落圖騰祭祀的習俗，后因詩人屈原在這一天投江而亡，成了漢族人民紀念屈原的傳統節日，部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。千百年來，端午節是中華民族全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節，祭屈原、品香粽、賽龍舟、飲雄黃酒、插艾枝、佩香囊、戴五彩繩、沐蘭湯是各地過端午的傳統習俗。古往今來，歷代文人墨客以端午為題，托物言志，抒發情愫，創作出眾多流傳千古的詩詞佳句，豐富了端午的文化內涵，拓寬了后人尋求端午意韻的維度。在端午來臨之際，讓我們在詩詞的世界里細細品味端午的味道。
競渡詩 （唐 盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
????《競渡詩》是唐代詩人盧肇的一首關于端午節的七言律詩，描繪了端午時節龍舟賽上，鼙鼓初擊，獸頭吐威，萬人助喊，多船競發的熱鬧場景。
端午日賜衣 （唐 杜甫）
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
????《端午日賜衣》是唐代杜甫的一首關于端午節的五言律詩。唐至德二年（757年）五月，杜甫官拜左拾遺，在端午節這天，表達自己得到賞識的喜悅。
端午即事 （宋 文天祥）
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
????《端午即事》為南宋文天祥所寫的一首詩，在詩中端午節歡愉的背后暗含著作者的無奈，但是即使在這種境況中，他在內心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志難酬的士大夫形象。
浣溪沙·端午 （宋 蘇軾）
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
????北宋文學家蘇軾的《浣溪沙·端午》是一首描寫婦女歡度端午佳節的詞。該詞上篇描述她們節日前進行的各種準備，下篇刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日的祝賀。
小重山·端午 （元 舒頔）
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘？
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
????《小重山·端午》是元代文學家舒頔所作的一首小令。此詞以端午節為載體，從眼前所見的荊楚端午風俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。作者慨嘆世人忙于節日的喜慶，而淡忘了端午節濃厚的歷史內涵，表達了作者對愛國詩人屈原的深切懷念，同時也抒發了自己不為世俗理解的孤寂落寞之情。
漁家傲·五月榴花妖艷烘 （宋 歐陽修）
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。
????《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽修的一首詞。該詞上篇寫端午節的風俗，表明了人們在端午節的喜悅之情。下篇寫端午節人們的沐浴更衣、飲下雄黃酒驅邪的場景。全詞反映出詞人過節時的恬淡閑適的生活情態，給人以身臨其境之感。