來(lái)源：河北省紀(jì)委監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時(shí)間：2018-06-17 08:15:25
????“包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。”五月五，又是一年端午時(shí)。
????端午節(jié)起源于我國(guó)，春秋之前吳越之地，有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因詩(shī)人屈原在這一天投江而亡，成了漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。千百年來(lái)，端午節(jié)是中華民族全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)，祭屈原、品香粽、賽龍舟、飲雄黃酒、插艾枝、佩香囊、戴五彩繩、沐蘭湯是各地過端午的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái)，歷代文人墨客以端午為題，托物言志，抒發(fā)情愫，創(chuàng)作出眾多流傳千古的詩(shī)詞佳句，豐富了端午的文化內(nèi)涵，拓寬了后人尋求端午意韻的維度。在端午來(lái)臨之際，讓我們?cè)谠?shī)詞的世界里細(xì)細(xì)品味端午的味道。
競(jìng)渡詩(shī) （唐 盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
????《競(jìng)渡詩(shī)》是唐代詩(shī)人盧肇的一首關(guān)于端午節(jié)的七言律詩(shī)，描繪了端午時(shí)節(jié)龍舟賽上，鼙鼓初擊，獸頭吐威，萬(wàn)人助喊，多船競(jìng)發(fā)的熱鬧場(chǎng)景。
端午日賜衣 （唐 杜甫）
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
????《端午日賜衣》是唐代杜甫的一首關(guān)于端午節(jié)的五言律詩(shī)。唐至德二年（757年）五月，杜甫官拜左拾遺，在端午節(jié)這天，表達(dá)自己得到賞識(shí)的喜悅。
端午即事 （宋 文天祥）
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
????《端午即事》為南宋文天祥所寫的一首詩(shī)，在詩(shī)中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的無(wú)奈，但是即使在這種境況中，他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩(shī)塑造了一位像屈原一樣為國(guó)難奔波卻壯志難酬的士大夫形象。
浣溪沙·端午 （宋 蘇軾）
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
????北宋文學(xué)家蘇軾的《浣溪沙·端午》是一首描寫婦女歡度端午佳節(jié)的詞。該詞上篇描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下篇刻畫她們按照民間風(fēng)俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。
小重山·端午 （元 舒頔）
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)？細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘？
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
????《小重山·端午》是元代文學(xué)家舒頔所作的一首小令。此詞以端午節(jié)為載體，從眼前所見的荊楚端午風(fēng)俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。作者慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而淡忘了端午節(jié)濃厚的歷史內(nèi)涵，表達(dá)了作者對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的深切懷念，同時(shí)也抒發(fā)了自己不為世俗理解的孤寂落寞之情。
漁家傲·五月榴花妖艷烘 （宋 歐陽(yáng)修）
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
????《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽(yáng)修的一首詞。該詞上篇寫端午節(jié)的風(fēng)俗，表明了人們?cè)诙宋绻?jié)的喜悅之情。下篇寫端午節(jié)人們的沐浴更衣、飲下雄黃酒驅(qū)邪的場(chǎng)景。全詞反映出詞人過節(jié)時(shí)的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。