感受穿越百年的精神力量
來源：中央紀委國家監委網站發布時間：2021-01-28 17:24:45
1921，南湖，小船，會議，這幾個詞在你心中組成一副怎樣的畫面？
在畫家何紅舟和黃發祥的筆下，它是這樣的——兩艘不起眼的小船停泊在湖面上，畫中人或在登船，或熱烈討論，或回首遠望，或執手寒暄。在他們背后，山雨欲來，曙光初現。
1月25日，百集特別節目《美術經典中的黨史》在央視開播，這幅《啟航——中共一大會議》就是第一幅亮相的經典作品。《美術經典中的黨史》從中國共產黨成立以來各個歷史時期，特別是黨的十八大以來的美術作品中，遴選出100件最具代表性的作品，再現中國共產黨成立100年來波瀾壯闊的光輝歷程。還邀請了多位黨史和美術專家做客演播室，講述一部部美術作品背后的黨史故事。
探尋美術經典背后不為人知的故事
《啟航——中共一大會議》
1921年7月，13位中國共產黨早期代表登上浙江嘉興南湖的一艘畫舫。中共一大最后一天的會議，就在這艘緩慢航行的畫舫上開始了。何紅舟和黃發祥創作的《啟航——中共一大會議》采用寫實主義手法，再現了登船起航的這一歷史瞬間。
“油畫的表現力，一在色彩，二在光影。”中央美院教授、美術評論家殷雙喜分析，畫作在這幅作品中充分運用了色彩的對比。畫中的毛澤東身著藍色長衫，肩挎布包，在船上眺望，跟身邊董必武的黃色長衫形成了鮮明的冷暖對比。而壓頂的烏云和遠處的曙光，也給人強烈的震撼。
在場景的選擇上，究竟是選擇上船的場景，還是開完會下船的場景，是兩位作者曾糾結的問題。“當時有專家認為，登船時會議還沒開完，和‘啟航’這一主題不太匹配。”畫作作者何紅舟介紹，為了更好體現“啟航”這一主題的啟示、中共一大代表的決心信念，他們最終還是選擇了上船的場景。
《啟航——中共一大會議》初版素描稿
事實上，中共一大會議沒有留下任何影像資料，那么作者是如何進行創作的？
何紅舟和黃發祥曾多次到實地調研，幾易其稿，在畫作中設計了許多別具匠心的細節。“我將畫作的視角降得偏低，讓觀眾處于仰視的狀態，畫中代表的姿態大多昂首挺胸，這是作為共產黨人應有的力量和氣勢。”此外，何紅舟還表示，在中共一大召開的前一天，嘉興正好有臺風過境，因此他們也將烏云壓頂的場景還原到畫作之中，“這對當時的歷史環境是一種隱喻。”
“從這幅油畫當中可以看到，當時的（中共一大）代表很年輕，13位代表平均年齡只有28歲，某種程度上也展現了早期共產黨人的精神風貌。”中共黨史專家邵維正說，這一代共產黨員用他們的創新精神、奮斗精神、奉獻精神，鑄就了中國共產黨這樣一艘百年巨輪。
一幅作品，一段故事。除了《啟航——中共一大會議》這樣的平面美術作品，雕塑作品也見證著這一百年的波瀾壯闊。
人民英雄紀念碑，每個人都不陌生。雕塑家蕭傳玖創作的《人民英雄紀念碑浮雕·南昌起義》是紀念碑上的八塊浮雕之一，呈現的是在1927年8月1日凌晨，一位年輕的指揮員揮手向戰士們宣布起義的場面。“這個瞬間看起來是安靜的，但是充滿了發展的可能性，讓觀眾產生強烈的心理預期。”
殷雙喜特別指出，雕塑的右邊出現了三個老百姓的形象，這突出了人民和軍隊的關系。老百姓自發主動地為軍隊運輸彈藥，體現了人民英雄紀念碑最根本的特點——“這里沒有領袖和英雄人物，全是普通人民。人民是真正的英雄，人民創造了歷史。”
以畫為體 以史為魂 延續民族記憶
從浩如煙海的美術作品中挑選出一百件精品，并非易事。《美術經典中的黨史》的創作初衷是什么？為什么要從美術角度來看黨史？
“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”中央廣播電視總臺編務會議成員薛繼軍向記者表示，從五四運動，到建黨百年，紅色題材的文藝經典作品，是社會主義文藝的重要組成部分。《美術經典中的黨史》用“以畫為體，以史為魂”的結構方式，禮贊中國共產黨帶領人民篳路藍縷、艱苦奮斗，開辟中國特色社會主義道路，創造人類發展史上奇跡的光輝歷程。
節目播出后，有網友寫下這樣一句留言：“凝視著這幅美術作品，仿佛有一種穿越百年的巨大力量撞擊著我的靈魂。”
美術經典從表面看，是藝術家用視覺語言的形式，向觀者傳遞一段歷史原境或歷史形象；但是其更深刻的意義和價值，是對一個民族歷史記憶的喚醒與延續。通過一幅幅杰出的作品，觀眾能看到一個民族艱苦奮斗的歷程和奮發向上的時代精神，而從這些輝煌的歷史記憶中，也能看到美好的未來。
“除了通過經典作品展現黨的奮斗歷程外，我們節目還聚焦黨的十八大以后新時代的主題畫作。”薛繼軍給記者舉了個例子：在決戰脫貧攻堅路上，涌現出許多先進典型，把身影留在田間地頭，把真情獻給人民群眾。“他們不僅溫暖了一方百姓，也感動了很多美術工作者。”一批謳歌扶貧工作者的美術作品相繼誕生，以質樸的畫面、平視的視角拉近英模人物與人民群眾間的距離，使扶貧脫貧事跡更易引發共鳴和共情。
《人民的好縣長—高德榮》（局部）
比如，王珂創作的中國畫《人民的好縣長——高德榮》。其畫面與以往表現英模的視覺樣式不同，創作者有意避免將主人公置于村民簇擁之中，而是著重描繪主人公的樸實與奉獻，意在向觀眾揭示，高德榮的可敬之處在于扎根西南邊陲數十年的平凡堅守。
《太行山上的新愚公——李保國》
還有郭健濂、褚朱炯、井士劍合作的油畫《太行山上的新愚公——李保國》，描繪了一位“農民”向大家傳授剪枝技術的場景，這位“農民”正是河北農業大學原教授李保國。創作者們希望通過這一畫面，傳遞李保國“把我變成農民，把農民變成我”的精神信念。
“擁抱時代、關注現實、扎根人民，是新中國美術的重要創作主題，也是當代中國美術鮮明的價值取向與精神品格。”薛繼軍表示，通過詳細解讀這樣的作品，能給人們帶來鼓舞和力量。
黨史與藝術融合的視聽空間 讓歷史更接地氣
像《開國大典》《啟航——中共一大會議》這樣的經典美術作品，早已成為多個藝術鑒賞類節目的“座上賓”。與其他節目相比，《美術經典中的黨史》有何獨到之處？
“以多元視角揭秘每一部美術經典作品背后鮮為人知的故事，是《美術經典中的黨史》的一大特色。”薛繼軍介紹，節目“小故事，正能量、大情懷”，采用虛擬演播室人物訪談為基本形態，結合以故事短片、作品展示、動畫示意、歷史背景介紹等多種手段和元素。讓每種元素發揮各自優勢、組合交叉講述，生動、立體、直觀地展示美術經典作品的獨運匠心和藝術魅力。
節目將黨史元素和美術元素通過虛擬手段在演播室設計上巧妙結合，創新黨史與藝術融合的視聽空間
獨家的歷史細節和故事，讓《美術經典中的黨史》在觀眾心中有了不可替代性。比如在介紹《人民英雄紀念碑浮雕·南昌起義》時，邵維正揭秘了人民英雄紀念碑基石的來歷。這塊基石來自青島嶗山，當時設備簡陋，要把重達300多噸的花崗巖完整敲鑿下來，是個幾乎不可能的任務。當地被稱為“石神”的李石匠發明了巧方法：從地下“打悶炮”，保護地上的花崗巖不受損壞，完成了開采任務。另一個難題是運輸。當時鐵路運力極限不超百噸，而原石有300多噸重，于是鐵路工人敲掉毛邊，最后把94噸的完整石材運到了天安門廣場。
每集15分鐘的形式契合了現代觀眾利用碎片時間看短視頻的習慣。大屏小屏形成矩陣，充分開發每一集的視頻資源，全方位、多角度進行碎片化短視頻生產。豐富多彩，長短結合，強化了新媒體傳播，使《美術經典中的黨史》在全網的閱讀量播放量產生“滾雪球”效應。
從決勝千里的戰場畫面，到熱火朝天的建設場景，再到日新月異的時代華章，一幅幅美術經典，于無聲處訴說著波瀾壯闊的百年風華。許多文字描述的人物有了鮮活的面孔，紛紜的歷史大事件變得有血肉、有表情、有情境，因而也有了無窮的感召力。
據記者了解，在之后的節目中，《五四運動》《喚起工農千百萬》《井岡山會師》《長征》《幸福渠》《南國的風——深圳、珠海、汕頭、廈門經濟特區》《老寨新韻》《美好家園》等各個時代的美術作品將陸續與觀眾見面。（中央紀委國家監委網站 沈東方）