來源：中國紀檢監察報發布時間：2023-02-28 09:02:25
馬克思的女兒曾提出一個問題：“爸爸，您一生最喜歡的是什么？”馬克思回答道：“讀書。”
馬克思認為，書籍是腦力勞動的工具，而不是裝飾品。他力求從最經典最權威的原著中尋求答案，以使自己的作品經得起歷史的檢驗。
1841年獲得博士學位后，馬克思想寫一本關于政治經濟學的書，但對于有關經濟方面的問題不是很了解。因此他全身心投入到關于政治經濟學的研究中。
在長達十幾年時間里，凡是有關經濟學的文獻著作，馬克思總要千方百計買來鉆研。斯密、李嘉圖、穆勒等人的著作，他不但認真讀完，還做了許多筆記。為了買《通貨史冊》，他甚至向恩格斯寫信求助：“這本書或許壓根兒就沒有我不知道的新內容，但經濟學家們既然對它如此大驚小怪，而我僅僅只讀過它的節引，如果我不將它通讀一遍，便不安于我對經濟學的寫作。”從1843年到1847年，馬克思寫出24本經濟學筆記，摘錄了從17世紀到19世紀大約70個經濟學家的著作。通讀這些經濟學原著，為馬克思寫作《政治經濟學批判》奠定了堅實的基礎。
恩格斯同樣重視讀原著，不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月，德國社會民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫信說，一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才合適。恩格斯回信說：“從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。”
有比較、對照，才能識別、鑒定。在馬克思恩格斯看來，讀懂原著，引用原文，按照原意解讀、評述，這是克服資產階級的流言、偏見、臆斷和偽造，并使馬克思主義者的批判性研究扎實嚴謹的可靠途徑。《資本論》里引證了許多無名作家的話，曾讓一些人以為是作者在炫耀自己學識淵博。事實上，閱讀和整理這些材料花費了作者40年時間。正是嚴謹的學習態度和對原著的廣泛閱讀，使得馬克思恩格斯的著作忠實地“執行歷史的裁判，給每個人以應得的獎勵”。
馬克思恩格斯一生讀過大量的原著文獻，涉及政治經濟學、哲學、法學、歷史學和社會學乃至詩歌、小說和散文。馬克思讀原著有幾個特點。一是勤于記筆記。凡是他認為書中重要的或有參考價值的內容，都進行摘抄，寫出筆記。二是堅持不懈。不管生活多么窘迫，他都奔走于圖書館與博物館之中。三是輪流閱讀。在研究理論書籍的間隙也閱讀一些文學書籍，讓疲勞而又繃緊的大腦得到調劑和舒緩。四是靈活運用。馬克思認為，書“是我的奴隸，一定要服從我的意旨”。他從原著中得到啟示，但又超越這些經典，以實現“改變世界”的目的。
究竟如何學習馬克思主義經典著作，恩格斯晚年在關于唯物史觀的一些書信中表達了自己的看法。當時一部分人為追求“時髦”，力求在短時間內掌握馬克思主義。他們只抓住與馬克思主義相關的只言片語，或通過閱讀第二手材料，就標榜自己是“馬克思主義者”。這股“時髦”的學風極易歪曲馬克思主義，同時也造成青年學者思想上的混亂，使他們無法正確領會馬克思主義的精髓。恩格斯反復提出要讀四部馬克思主義經典原著：《路易·波拿巴的霧月十八日》《資本論》《反杜林論》和《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》。1890年9月，恩格斯在《致約瑟夫·布洛赫》的信中指出：“我請您根據原著來研究這個理論，而不要根據第二手的材料來進行研究——這的確要容易得多。”他認為，進行馬克思主義理論研究必須從原著入手，直接與原著作者“對話”，這樣才能防止曲解和誤讀。
以系統讀原著的方式從事研究，可以了解一個理論的產生、發展和完善過程，了解這一理論的全貌——馬克思恩格斯的讀書方法影響了一代代馬克思主義者。毛澤東歷來重視黨員干部對馬列著作的學習，經常結合不同時期的需要列出一些干部必讀書目，讓全黨同志學習。在新的歷史時期，我們黨繼承和發揚了這一優良傳統，強調讀原著、學原文、悟原理，堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。每當重要文獻出版，黨中央都專門發出通知，要求全黨同志認真學習、深刻領會。
黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，黨的各級領導干部特別是高級干部，要原原本本學習和研讀經典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。聯系馬克思恩格斯的革命實踐，使我們對讀原著、學原文、悟原理的重要性有更加深刻的認識。學習馬克思主義基本理論，學習黨的理論創新成果，學習習近平總書記系列重要講話，絕不能脫離原著原文，因為原著原文真正體現理論的精神實質和核心要義，能為我們深入學習和全面把握理論準確導航。正如恩格斯所說，要系統地讀原著，“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途”。（子平）