
來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時(shí)間:2023-07-19 08:38:19
眾人拾柴火焰高,十指抱拳力千斤。晉代葛洪在《抱樸子》里講,“眾力并,則萬鈞不足舉也;群智用,則庶績不足康也。”大意是說,只要匯聚眾人的力量,即便重達(dá)萬鈞的東西也不難舉起;善于運(yùn)用眾人的智慧,那么各項(xiàng)事業(yè)都不難做好。只要有萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神,就能形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力,也就能應(yīng)對種種挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝重重困難。
“和也者,天下之達(dá)道也。”幾千年來,崇尚和合、團(tuán)結(jié)一心是中華民族一以貫之的文化基因。孔子講“君子周而不比,小人比而不周”,意指君子主張團(tuán)結(jié)共事;孟子講“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,重在強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中的人心所向和內(nèi)部團(tuán)結(jié);荀子說“民齊者強(qiáng),民不齊者弱”“和則一,一則多力,多力則強(qiáng),強(qiáng)則勝物”,也是在說明“人心齊、泰山移”。又如,孫武的“上下同欲者勝”,孫權(quán)的“能用眾力,則無敵于天下矣”,等等,這些言論無不體現(xiàn)出中華民族尚和合、重團(tuán)結(jié)的價(jià)值追求。
事成于和睦,力生于團(tuán)結(jié)。史料記載,魏晉南北朝時(shí)期,有個(gè)名為吐谷渾的地方政權(quán)。吐谷渾王阿豺在臨終前讓自己的二十個(gè)兒子各獻(xiàn)一支箭放在地上,命其弟慕利延折其中一支箭,箭輕易被折斷,之后他又命慕利延折另外十九支箭,箭則無法被折斷。阿豺隨后對大家說:“單者易折,眾則難摧,勠力一心,然后社稷可固。”阿豺折箭訓(xùn)子的故事,意在告誡人們,只要精誠團(tuán)結(jié),就會(huì)眾志成城、無往不勝。
在抵御外力時(shí),團(tuán)結(jié)的作用至關(guān)重要,在長途跋涉中,團(tuán)結(jié)同樣至關(guān)重要,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量,眾行方可致遠(yuǎn)。或許大家都有這樣的感受,當(dāng)一個(gè)人獨(dú)行時(shí),沒有負(fù)擔(dān)與牽絆,短時(shí)間內(nèi)可能會(huì)走得很快,但若遇到突發(fā)情況和各種困難時(shí),難免身單力薄,難以抗衡;而當(dāng)許多人一起同行時(shí),盡管每個(gè)人情況不同,走路有快有慢,暫時(shí)看會(huì)影響整體速度,但人多力量大,遇到困難時(shí)可以彼此幫助、相互照顧,因而會(huì)走得更加長遠(yuǎn)。獨(dú)行、眾行兩種方式,折射出不同的人生態(tài)度和處事方法,往往也決定著事業(yè)成功的高度。小到一眾行人、一個(gè)集體,大到一個(gè)政黨、一個(gè)國家,皆是如此。
團(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)。我們黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,自成立之日起,就高舉團(tuán)結(jié)的旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,在革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史時(shí)期,始終把廣大海內(nèi)外中華兒女緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍,積聚起千里奔涌、萬壑歸流的巨大合力。在黨的團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)下,無數(shù)顆赤子之心聚成一團(tuán),無數(shù)股愛國之力匯成一股,共同創(chuàng)造出“當(dāng)驚世界殊”的偉大成就。
以史為鑒、開創(chuàng)未來,更加需要高舉團(tuán)結(jié)的旗幟,萬眾一心、和衷共濟(jì)。古人講,千人同心,則得千人之力。新征程上,全黨全國各族人民要在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”,心往一處想、勁往一處使,不斷匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。(中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 王李彬)