2．141 志士仁人，無求生以害仁，殺身以成仁。

【注釋】志士：節操高尚、意志堅強的人。害仁：損害仁德。殺身成仁：為了成全仁義，可以犧牲生命，后泛指為正義事業而犧牲生命。

【釋義】志士仁人決不因為貪生怕死而做出損害仁義的事情，只會因勇于犧牲來保全仁義。

【出處】春秋·孔子及其弟子 《論語·衛靈公》

2．142 仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。

【注釋】盛衰：興盛和衰敗。改節：改變節操。存亡：生存或死亡，存在或滅亡。易心：改變心意，改變意志。

【釋義】仁德的人不因國運的盛衰改變氣節，義氣的人不因國家的存亡改變初心。

【出處】北宋·司馬光 《資治通鑒》

2．143 仁義，理之本也；刑罰，理之末也。

【注釋】仁義：仁愛和正義，原指儒家倡導的行為規范，后泛指為人處事的行為規范。理之本：道理的根本。刑罰：依據法律對罪犯強制實行的制裁。理之末：道理的末節。

【釋義】仁義教化是治理社會的根本方法；刑罰制約是治理社會的次要手段。

【出處】唐·吳兢 《貞觀政要·公平第十六》

2．144 智足以周知，仁足以自愛。

【注釋】周知：全都知道。自愛：愛惜自己的名譽。

【釋義】智慧多的人才能遍知事物的基本規律，仁愛深的人才能做到自尊自愛。

【出處】北宋·蘇軾 《賀歐陽少師致仕啟》

2．145 不以利祿為意，而以仁厚為心。

【注釋】利祿：舊指官吏的錢財和俸祿。為意：作為心愿、心意。仁厚：仁慈厚道。

【釋義】不要一心只想著金錢和地位，應該時刻牢記仁愛和寬厚。

【出處】北宋·蘇軾 《謝監司薦舉啟》