來源：中央紀委國家監委網站發布時間：2026-04-03 09:03:09
“民為邦本，未有本搖而枝葉不動者”，語出北宋文學家蘇舜欽于1038年撰寫的一篇奏議。這一年，山西發生強震，蘇舜欽因此上奏，提到民眾為國家之根本，根深才能葉茂。倘若根本動搖，枝葉如何能繁茂；無人關心百姓的福祉，國家如何能治理好。
“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”，語出明清之際思想家黃宗羲于1663年完成的《明夷待訪錄》中《原臣》篇。黃宗羲認為，天下之治亂，在于百姓是否得到福祉，所以他特別提醒，為人臣者不應“輕視斯民之水火”。
“民為邦本”是具有悠久歷史、深厚根脈的政治傳統、文化傳統。早在《尚書·五子之歌》中，便有“民惟邦本，本固邦寧”的說法。商周之際，中國文化發生了顯著的變化，商人重巫事鬼，周人則更強調敬天保民，“天”這一概念的神秘性在西周大為降低，所謂“天視自我民視，天聽自我民聽”，“民之所欲，天必從之”，天命維系于民，為政者只有順從民意才能行穩致遠。
先秦儒家對于民本思想有生動解說。孔子闡述治國之道：“敬事而信，節用而愛人，使民以時。”要嚴肅認真對待各項政務，言而有信，節約開支，愛護百姓，使百姓不違農時。有一次，孔子的馬廄失火，孔子當時正在朝堂議事，不知此事，退朝后得知此事，他先問“傷人乎”。由這則故事可見的是，在孔子心中，人的地位比馬優先。孔子畢生追求“仁”，何謂“仁”——“仁者愛人”。
孟子對于“民為邦本”有更加直切的表述，他說“民為本，社稷次之，君為輕”。夏桀商紂何以敗亡，孟子認為是因為他們失去了民心。接著，孟子便慷慨陳詞：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也。”以有道的方式得天下，就要先得民，得民必先得民心，如何得民心，就要關注民心好惡，增益百姓福祉。為此，孟子有一套系統的仁政理論，要給予百姓恒產，有恒產才能有恒心，在此基礎上施以教化。
歷代為官有政聲者，無不關心民瘼，力求為官一任、造福一方。以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為座右銘的范仲淹在杭州為官時，面對嚴重饑荒導致的米價高漲、百姓失業，推出了令古人稱贊不已的“荒政三策”：一是以工代賑，解決饑民失業之苦；二是縱民西湖競渡，因為競渡活動能吸引大量人流，做小生意的人由此可以獲利；三是提高糧價，吸引外地米進入杭州市場，供應增多，米價會順勢下降，如此還解決了外地米進入杭州的運輸成本問題，可謂一舉多得。
日后，范仲淹拜參知政事，推動改革，以整頓吏治為中心，仍飽含以民為本的關懷。蘇舜欽因此說，為什么范仲淹能名滿天下，因為他“蘊至誠，以康濟斯民為己任”。
為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。
中國共產黨作為無產階級政黨，始終把為人民謀幸福、為民族謀復興作為初心使命，始終牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”。黨在理論上鮮明提出、在思想上明確要求、在實踐中始終踐行“全心全意為人民服務”“以人民為中心”。
1944年9月8日，延安鳳凰山下的棗園操場上，戰士張思德的追悼會莊重舉行。
張思德18歲參加紅軍，隨部隊經過長征到達陜北，1937年加入中國共產黨。1944年9月5日，他和戰友正在炭窯內工作，炭窯突然崩塌，他奮力把戰友推開，自己卻再沒能出來，犧牲時年僅29歲。
這一年，是中國共產黨成立的第23年。在這23年里，已有超過百萬如張思德一樣的共產黨員和共產黨領導的戰士犧牲了。這些犧牲，遍布全國，持續不斷，也沒有人知道，未來還將會付出怎樣的犧牲。
烽火歲月里，生死考驗下，是什么造成了這些舍生忘死的犧牲？是怎樣的力量激勵著他們屢仆屢起、前赴后繼、至死不渝？
“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志……”
“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所……”
棗園操場上，響起了毛澤東同志堅定有力的聲音。
這一演講，后來被整理成了一篇約700字的文章——《為人民服務》。這篇文章不僅僅是對一名普通黨員、普通士兵的緬懷，更是一個政黨對自己使命和宗旨的闡釋。其中的每一句話，都散發著無窮的力量，在歷史的天空中不斷回響。
為人民而生、因人民而興，中國共產黨把黨和人民的關系比之為魚水、喻之為血肉、視之為種子與土地，把民心當作最大的政治，把人民作為執政的最大底氣。從蘇區干部“夜打燈籠訪貧農”，到長征紅軍“自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓”，從焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，到孔繁森“一個共產黨員愛的最高境界是愛人民”，黨的奮斗和人民的福祉，黨的命運和人民的命運，早已深深融為一體。
“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”2012年11月15日，習近平總書記以真誠質樸的話語，為新時代“答卷”起筆。
新時代以來，從黃河之畔到長江之濱，從黃土高原到秦嶺深處，從煙雨江南到冰封北國，習近平總書記的足跡遍布大江南北，一次次深入基層，察細微處、關枝葉情，只為“讓人民的生活一天天好起來，一年比一年過得好”。
“老百姓的事，要實實在在干，干一件是一件，干一件成一件。”對群眾最濃的情，化成最堅定的承諾、最扎實的措施。教育、就業、收入、社保、醫療、養老、住房、環境……一件件民生關切，一次次列入中央重要議事日程，也一次次成為改革的關注點、發力點，一點點改變著人民群眾的生活。“十四五”時期，每年城鎮新增就業穩定在1200萬人以上，全球規模最大的教育、醫療和社會保障體系持續鞏固，九年義務教育鞏固率、基本養老保險、基本醫療保險參保率均達95％以上。新時代的歷史性成就、歷史性變革，既是國家發展巨變的雄壯交響，也是人民笑顏綻放的鮮活故事。
在黨的二十屆四中全會上，習近平總書記指出：“要堅持不忘初心，站在人民立場考慮問題，堅持在發展中保障和改善民生，穩步推進共同富裕。”“十五五”規劃綱要強調以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的，20項主要指標中民生指標占比超三分之一，109項重大工程項目中民生工程達25項。
“我們的目標很宏偉，也很樸素，歸根結底就是讓全體中國人民都過上好日子。”唯有將人民置于最高位置，一切奮斗才有意義，一切政績才有價值。（中央紀委國家監委網站郝思斯 易舜）