來源：中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時(shí)間：2026-04-22 08:50:02
牡丹花和棗花，是自然界中較為常見的植株。習(xí)近平同志在《之江新語》中對(duì)二者有一番妙喻，對(duì)當(dāng)下黨員干部仍有深刻教育意義：“牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成。”求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，才能真正干出有益于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實(shí)事，真正建立經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
牡丹，色澤多艷麗，花團(tuán)似錦繡，為人們提供了視覺觀感上的愉悅體驗(yàn)。明代俞大猷贊其“閑花眼底千千種，此種人間擅最奇”。反觀棗花，花朵小、葉細(xì)碎，“皮皴似龜手，葉小如鼠耳。”然而，其花可釀蜜、木可用材、果亦可食。唐代詩人白居易在《杏園中棗樹》中講：“君求悅目艷，不敢爭(zhēng)桃李。君若作大車，輪軸材須此。”棗花之美，在于其不爭(zhēng)鋒芒的低調(diào)，在于其腳踏實(shí)地孕育碩果的執(zhí)著，在于其實(shí)實(shí)在在的使用價(jià)值。
牡丹花與棗花之喻，映照著兩種迥異的人生態(tài)度和價(jià)值取向。從人性的角度講，或許有些人愿做牡丹，花開艷艷、風(fēng)光無限。這是人之常情。然而，對(duì)于廣大黨員干部而言，學(xué)做棗花對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)自己或更有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)價(jià)值。
為政之道，貴在務(wù)實(shí)。黨的根基在人民，血脈在人民。老百姓過日子，看重的不是黨員干部嘴上說得多花哨，也不是項(xiàng)目開工典禮多隆重，而是家門前的路是不是真修好了，孩子學(xué)校條件是不是改善了，看病難的問題是否真緩解了，就業(yè)的機(jī)會(huì)是不是更多了，兜里的錢包是不是更鼓了……黨員干部的工作成效如何，說到底還是取決于讓老百姓是否有實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感、安全感。諸如焦裕祿、谷文昌、王進(jìn)喜這些黨員干部，在干事創(chuàng)業(yè)時(shí)并沒有牡丹的絢爛芳華，卻如棗樹根植大地，用一生默默奉獻(xiàn)，最終結(jié)出的“果實(shí)”甘甜了一座城、蔭護(hù)了一方土。
揆諸當(dāng)下，個(gè)別黨員干部在爭(zhēng)當(dāng)“牡丹”、崇尚“浮華”的虛假光環(huán)里迷失自我。有的熱衷于搞“盆景式”政績(jī)工程，專挑顯眼處布置“花架子”，追求短平快的“顯績(jī)”；也有的沉迷于搞文山會(huì)海，以文件落實(shí)文件，以會(huì)議替代落實(shí)，“聲勢(shì)”浩大卻不見行動(dòng)“干貨”，終究結(jié)不出甜棗一顆。如此作為，既辜負(fù)了群眾的期盼，也背離了共產(chǎn)黨人務(wù)實(shí)的精神品格。
花開花落終有時(shí)，何如棗實(shí)濟(jì)歲長(zhǎng)。面對(duì)新征程新挑戰(zhàn)，廣大黨員干部當(dāng)從這份對(duì)比中得到深刻啟迪，力戒對(duì)“虛名浮利”的追逐，把心思沉淀下來，把精力凝聚起來，甘于做鋪墊性的工作，甘于抓未成之事，默默耕耘、務(wù)實(shí)苦干，真正創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，在踏實(shí)工作中結(jié)出人民喜愛的果實(shí)。（中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 王斯英）