一條紅線貫穿百年

百年“紀(jì)”事①“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”

開欄的話：

1927年中共五大選舉產(chǎn)生了黨的歷史上第一個中央紀(jì)律檢查監(jiān)督機構(gòu)——中央監(jiān)察委員會。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)為維護黨的一致及權(quán)威、確保全黨團結(jié)統(tǒng)一，作出了重要貢獻。中央紀(jì)委國家監(jiān)委新聞傳播中心自即日起開設(shè)“因黨而生 為黨而戰(zhàn)——百年‘紀(jì)’事”欄目，緊扣“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”時代命題，結(jié)合百余年黨史大背景，回望紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)百年風(fēng)雨歷程，激勵廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，更加堅定為維護黨的團結(jié)統(tǒng)一而戰(zhàn)、為捍衛(wèi)黨的先進性純潔性而戰(zhàn)，匯聚鐵紀(jì)護航中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

1920年9月16日，法國，蒙達(dá)爾紀(jì)。

一位25歲的中國青年奮筆疾書，寫下了一封對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及自身建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的長信。他在信中首次提出“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”，并系統(tǒng)闡述了建立中國共產(chǎn)黨的完整構(gòu)想。這位青年是蔡和森，收信人是他的摯友毛澤東。毛澤東回復(fù)，“見地極當(dāng)，我沒有一個字不贊成”。

光陰流轉(zhuǎn)，歲月滄桑；赫赫中華，屹立東方。從蔡和森筆下“鐵的紀(jì)律”到習(xí)近平總書記強調(diào)“讓鐵紀(jì)‘長牙’、發(fā)威”，一條紀(jì)律建設(shè)的紅線貫穿百年，見證著世界最大馬克思主義執(zhí)政黨如何在內(nèi)憂外患中誕生、在磨難挫折中成長、在攻堅克難中壯大，讓曾經(jīng)山河破碎的中國走近世界舞臺中央，讓一度備受屈辱的民族走向偉大復(fù)興。

熔鑄——

建黨先聲的鐵紀(jì)基因

岳麓山下，橘子洲頭。

1913年，蔡和森自湖南省湘鄉(xiāng)縣永豐鎮(zhèn)（今屬婁底市雙峰縣）考入湖南省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)，后與毛澤東成為摯友。楊昌濟老師盛贊：“救國必先重二子。”

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒……”《沁園春·長沙》中慷慨激昂的文字，正是這段青春歲月的寫照。1918年4月14日，毛澤東、蔡和森等13人在湖南長沙蔡和森家正式成立新民學(xué)會。

新民學(xué)會成立之初，便確立“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”的宗旨，并制定了“不虛偽、不懶惰、不浪費、不賭博、不狎妓”的“五項紀(jì)律”。學(xué)會還建立了民主選舉、定期集會、組織生活等制度，形成了較嚴(yán)密的組織管理模式。這些實踐為早期進步團體如何維系組織、統(tǒng)一行動提供了初步經(jīng)驗。

“以嚴(yán)格的會章和紀(jì)律約束會員言行，使得新民學(xué)會在當(dāng)時的進步社團中獨樹一幟。這也是中國共產(chǎn)黨紀(jì)律建設(shè)的雛形。”湖南省雙峰縣蔡和森紀(jì)念館黨組書記、館長歐陽鴻政表示。

湖南方言有“呷得苦、耐得煩、霸得蠻”的說法，意思是能吃苦、耐得住性子、能拼命。1919年12月，蔡和森遠(yuǎn)赴法國勤工儉學(xué)，在思想潮流的沖蕩下，他“日惟手字典一冊”，“以蠻看報章雜志為事”，探求“改造中國與世界”的良方。經(jīng)過反復(fù)比較，蔡和森認(rèn)識到“社會主義真為改造現(xiàn)世界對癥之方”。

在蔡和森看來，要救國救民，就要走俄國十月革命的道路，就必須建立一個革命政黨。1920年，他多次致信毛澤東，第一次提出“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”。他系統(tǒng)闡明了有關(guān)建黨的理論、方針和組織原則，強調(diào)：中國共產(chǎn)黨是革命運動的“發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部”和“神經(jīng)中樞”。這個黨必須以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅決反對各種非馬克思主義的思想；必須采取階級戰(zhàn)爭的方法，發(fā)動人民大眾起來革命，推翻反動統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的政權(quán)；必須密切聯(lián)系群眾，成為群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)者；必須是高度集中的組織，有鐵的紀(jì)律，是一個團結(jié)的黨。

蔡和森深刻認(rèn)識到紀(jì)律對于無產(chǎn)階級政黨的極端重要性。他在信中強調(diào)：“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律，必如此才能養(yǎng)成少數(shù)極覺悟極有組織的份子（即“分子”——編者注），適應(yīng)戰(zhàn)爭時代及擔(dān)負(fù)偌大的改造事業(yè)。”這并非書齋空想。在半殖民地半封建社會的舊中國，革命面臨著極其復(fù)雜的形勢和異常殘酷的斗爭。他深知，沒有嚴(yán)密的組織、沒有鐵的紀(jì)律，就不可能將分散的革命力量凝聚成改造社會的磅礴力量。

“這不僅是對列寧建黨學(xué)說的創(chuàng)造性運用，也是對中國革命實際的深刻把握。”長沙近現(xiàn)代文物保護管理中心主任劉晴賢表示，這直接源于蔡和森對列寧建黨學(xué)說的深刻理解和認(rèn)同，特別是無產(chǎn)階級政黨需要“無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律”相關(guān)論述。“可以說，‘鐵的紀(jì)律’既吸收了新民學(xué)會注重組織紀(jì)律的實踐經(jīng)驗，也是蔡和森系統(tǒng)研究并接受列寧主義建黨理論后的思想升華。”

1920年12月、1921年1月，毛澤東兩次回信，明確表示對蔡和森主張的完全贊同。跨越重洋，兩位青年革命者的思想共鳴，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

“歷史證明，蔡和森的遠(yuǎn)見卓識絕非偶然。”雙峰縣原黨史辦副主任羅興湖表示，蔡和森深受湖湘文化“經(jīng)世致用”思想熏陶，又經(jīng)受過五四運動的洗禮，更在法國的工人運動中親身體會到無產(chǎn)階級組織力量的重要性。正是這種理論與實踐的結(jié)合、國際經(jīng)驗與中國實際的結(jié)合，使他能夠在建黨前夕就把握住“鐵的紀(jì)律”這一關(guān)鍵命題，為中國共產(chǎn)黨的誕生注入了紀(jì)律嚴(yán)明的基因。

淬火——

革命歲月的紀(jì)律鍛造

“匡復(fù)有吾在，與人撐巨艱。忠誠印寸心，浩然充兩間。”1918年6月23日，蔡和森赴北京聯(lián)絡(luò)留法勤工儉學(xué)，行至洞庭湖，遇上狂風(fēng)暴雨，他即興作詩《少年行》。大氣磅礴的詩句，詮釋了他為匡復(fù)中華而舍生取義的革命情懷。

“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”，從成立之初就成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。1921年，黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》即對黨的紀(jì)律作出明確規(guī)定。1922年，黨的二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》首設(shè)“紀(jì)律”專章，標(biāo)志著黨的紀(jì)律建設(shè)開始制度化。

然而，紀(jì)律建設(shè)從來不是一帆風(fēng)順的。1921年底，回國不久的蔡和森加入中國共產(chǎn)黨，很快就面臨了一場關(guān)于紀(jì)律的嚴(yán)峻考驗。黨內(nèi)出現(xiàn)了以李漢俊為代表的反對民主集中制、反對黨的紀(jì)律的情況。黨的二大、三大李漢俊均未到會出席，還托人轉(zhuǎn)來“反對集權(quán)、鐵的紀(jì)律”的意見書，并將民主集中制與獨裁、專制等同起來，對黨的建設(shè)和團結(jié)造成了嚴(yán)重的不良影響。蔡和森明確指出這種認(rèn)識“顯然是不正確的”。

這場斗爭的意義遠(yuǎn)超個人分歧。它關(guān)系到建黨之初就確立的組織原則能否堅持，關(guān)系到黨能否成為堅強有力的戰(zhàn)斗集體。蔡和森還將批評的鋒芒指向張國燾的小組織問題，認(rèn)為“國燾問題在表面上是態(tài)度問題，實際上是黨的紀(jì)律問題，不明白黨員與黨員的關(guān)系和上級機關(guān)與下級機關(guān)的關(guān)系，根本是反對紀(jì)律和集中制”。這種將黨員的態(tài)度傾向問題上升到紀(jì)律高度加以認(rèn)識的政治敏銳性，體現(xiàn)了蔡和森作為黨的理論家的深刻洞見。

大革命失敗后，面對白色恐怖下一些地方黨組織出現(xiàn)的消極渙散問題，蔡和森再次重申民主集中制原則，提出要將黨改造成為“鐵的組織鐵的紀(jì)律，真正成為無產(chǎn)階級的民主集中制”。這一正確主張，在八七會議后黨組織的整頓恢復(fù)中得到肯定和執(zhí)行。

1927年8月7日，在湖北漢口召開的“八七會議”上，蔡和森不僅堅決支持毛澤東的正確意見，還力薦毛澤東進入中央政治局，并主張自己退下來，將領(lǐng)導(dǎo)崗位讓給更合適的同志。“這一選擇，生動詮釋了什么是把黨的紀(jì)律和黨的利益看得高于一切，什么是真正的對黨絕對忠誠。”雙峰縣委黨史研究室副主任譚劍翔說。

蔡和森不僅捍衛(wèi)黨的鐵的紀(jì)律，而且嚴(yán)于律己，模范遵循黨的紀(jì)律。1922年，蔡和森當(dāng)選為中央委員，負(fù)責(zé)黨的宣傳工作，主編黨中央機關(guān)報《向?qū)А分軋蟆．?dāng)時，他患有嚴(yán)重的哮喘病，寧可寫書換稿費糊口治病，也絕不向組織伸手。李大釗得知后，接連給胡適去信，請其幫助蔡和森出版著作《俄國社會革命史》，直言“和森很窮，專待此以糊口，務(wù)望吾兄玉成之”。

“蔡和森掌管著《向?qū)А返木庉嫵霭姘l(fā)行經(jīng)費，而自己貧病交加，這種嚴(yán)于律己、甘守清貧的品格，為當(dāng)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看待公與私的典范。”蔡和森紀(jì)念館講解員李世超說。

1931年，蔡和森赴香港開展地下工作。面對白色恐怖，他堅定表示：“干革命，哪里需要就去哪里，不能只考慮個人的安危。”被捕后，他受盡酷刑，始終堅貞不屈，嚴(yán)守黨的秘密，用生命捍衛(wèi)黨的紀(jì)律和尊嚴(yán)，直至壯烈犧牲。在他短暫的36年人生中，用自己的一言一行詮釋了一名真正的共產(chǎn)黨員對黨的紀(jì)律的敬畏、遵守和執(zhí)行，為中國共產(chǎn)黨早期的紀(jì)律建設(shè)作出表率。毛澤東評價：“一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的，和森同志都做到了。”

成鋼——

新征程上的紀(jì)律自覺

左手持書，右手握筆，神情堅毅，衣角輕揚……走進蔡和森紀(jì)念館，一尊主題為“利刃”的雕像令人肅然起敬。蔡和森以筆為刃，刺破反動派的陰霾，在黑暗中辟出一道曙光，照亮革命群眾前行的道路。這“利刃”，是理論的鋒芒，更是紀(jì)律的力量。

當(dāng)他在異國他鄉(xiāng)寫下“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”時，可曾想過，一百多年后的今天，上億名中國共產(chǎn)黨黨員將以實際行動續(xù)寫紀(jì)律建設(shè)的新篇章。歷史長河奔流不息，鐵的紀(jì)律代代相傳，這是中國共產(chǎn)黨人的政治本色，也是百年大黨永葆生機的力量源泉。

“加強紀(jì)律性，革命無不勝。”這一歷史經(jīng)驗，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上具有更加重要的現(xiàn)實意義。習(xí)近平總書記指出：“組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是我們的力量所在。”

“黨內(nèi)所有的政治問題，歸根到底就是對黨是否忠誠。忠誠是共產(chǎn)黨人必須具備的優(yōu)秀品格。”2018年1月11日，習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委二次全會上指出。“忠誠印寸心，浩然充兩間”的堅毅，“砍頭不要緊，只要主義真”的無畏，腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié)，十指釘入竹簽而永不叛黨的堅貞，無數(shù)先烈用鮮血詮釋了對黨的忠誠。

“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，體現(xiàn)在對黨的信仰的忠誠上，體現(xiàn)在對黨組織的忠誠上，體現(xiàn)在對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”湖南省婁底市紀(jì)委監(jiān)委宣傳部部長康福堅說。雙峰縣委常委、宣傳部部長吳曄表示，學(xué)習(xí)蔡和森的紀(jì)律理念，首在鑄魂、要在礪行、重在傳承，要學(xué)習(xí)“忠誠印寸心，浩然充兩間”的堅定信仰，把政治紀(jì)律挺在最前面，確保黨中央決策部署落地生根，引導(dǎo)黨員干部在“十五五”新征程中展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

從源于井岡山時期的“三大紀(jì)律八項注意”，到延安整風(fēng)“懲前毖后、治病救人”的方針；從“進京趕考”前的“兩個務(wù)必”“六條規(guī)定”，到新中國成立后的歷次整黨整風(fēng)——紀(jì)律建設(shè)始終與黨的事業(yè)同頻共振。美國記者埃德加·斯諾曾感慨：“共產(chǎn)黨所采用的方法和組織都講嚴(yán)格的紀(jì)律。”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨以前所未有的決心力度推進全面從嚴(yán)治黨，把紀(jì)律建設(shè)納入新時代黨的建設(shè)總體布局，強化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，帶動各項紀(jì)律全面從嚴(yán)、一嚴(yán)到底，黨的紀(jì)律規(guī)矩鮮明地立起來、嚴(yán)起來。先后3次修訂《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，持續(xù)釋放“越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)”的強烈信號。從中央八項規(guī)定到六項紀(jì)律，從“打虎拍蠅”到巡視全覆蓋，紀(jì)律建設(shè)成為新時代黨的建設(shè)總體布局的突出亮點和常態(tài)化工作內(nèi)容，成為推進全面從嚴(yán)治黨重大戰(zhàn)略部署的重要支撐，為從根本上扭轉(zhuǎn)管黨治黨寬松軟狀況，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了有力紀(jì)律保障，黨的紀(jì)律建設(shè)實現(xiàn)重大創(chuàng)新發(fā)展。

紀(jì)律立黨、紀(jì)律興黨、紀(jì)律強黨，這正是我們黨能夠從勝利走向勝利的重要密碼。

百年大黨風(fēng)華正茂，鐵的紀(jì)律歷久彌堅。從熔爐中誕生，于烈火中鍛打，于淬煉中定型，最終百煉成鋼。從“鐵的紀(jì)律”到“讓鐵紀(jì)‘長牙’、發(fā)威”，黨的紀(jì)律建設(shè)始終與時俱進，不變的是一代代共產(chǎn)黨人對紀(jì)律的敬畏與堅守。（中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 吳晶 管筱璞 自湖南報道）

心聲 ｜ 是錚錚誓言也是精神財富

我是蔡和森的孫女蔡楠。今年是建黨105周年，也是祖父犧牲95周年。從小，父親就告訴我，祖父在法國留學(xué)時，曾給毛澤東爺爺寫信，討論建黨事宜。年幼的我還不懂什么叫“建黨”，只記得信里有句話，父親讓我背了下來：“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”。

我的姑奶奶蔡暢曾為新民學(xué)會題詞：“新民學(xué)會建黨先聲，毛蔡寄廬流芳千載”。這份建黨先聲里的遠(yuǎn)見卓識，令人景仰。祖父深刻洞察到，要完成民族獨立與國家改造的艱巨任務(wù)，黨絕不能是一盤散沙。這一理念，為“建設(shè)一個什么樣的黨”錨定了根本原則，體現(xiàn)了早期馬克思主義者深邃的理論自覺與使命擔(dān)當(dāng)。

時光流轉(zhuǎn)，“鐵的紀(jì)律”從一個設(shè)想，逐漸熔鑄為嚴(yán)密的制度體系。從一大綱領(lǐng)的紀(jì)律原則，到二大黨章專設(shè)“紀(jì)律”章節(jié)，再到五大選舉產(chǎn)生黨的歷史上第一個維護和執(zhí)行紀(jì)律的專門機關(guān)——中央監(jiān)察委員會，先輩們以篳路藍(lán)縷的開拓精神，一步一個腳印地將紀(jì)律建設(shè)從理念轉(zhuǎn)化為制度、從原則細(xì)化為條文，這才有了從理論到制度的薪火相傳。

進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強黨的紀(jì)律建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。從出臺中央八項規(guī)定破題，到修訂《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，再到健全全面從嚴(yán)治黨體系，真正做到了把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，讓鐵規(guī)發(fā)力、禁令生威。這正是對祖父當(dāng)年構(gòu)想的最好繼承與升華，標(biāo)志著我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力達(dá)到了新高度。

“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”這句話，成為我們血脈里流淌著的家族記憶。父親蔡博常教導(dǎo)我們：“努力做一個對黨對國家有貢獻的人，任何場合不說自己和這個家庭是親屬關(guān)系，不能炫耀自己；生活艱苦樸素，不謀私利，不搞特殊化，對黨絕對忠誠。”

習(xí)近平總書記強調(diào)：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。”今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。作為蔡家后人，講好祖父的故事，也是講好中國共產(chǎn)黨的故事。回望歷史，祖父在建黨前夕就為我們錨定了“紀(jì)律立黨”的原則；展望未來，我們要把這份紅色基因融入血脈。從中央八項規(guī)定“小切口”推動作風(fēng)建設(shè)“大變局”，到如今扎緊制度籠子，紀(jì)律建設(shè)已成為守護紅色江山、確保黨不變質(zhì)不變色不變味的生命線。我堅信，只要每一名黨員都把紀(jì)律刻印在心、落實于行，我們黨就一定能永葆旺盛生命力，不斷從勝利走向新的勝利！（蔡楠）

對話 ｜ 從“鐵的紀(jì)律”到全面從嚴(yán)治黨

訪湖南省蔡和森與黨的建設(shè)研究基地首席專家楊國輝

蔡和森關(guān)于“鐵的紀(jì)律”的重要主張，為新時代深化黨的自我革命提供了重要啟示。“鐵的紀(jì)律”有何當(dāng)代價值？記者采訪了湖南省蔡和森與黨的建設(shè)研究基地首席專家楊國輝。

記者：蔡和森1920年提出“鐵的紀(jì)律”，在當(dāng)時為何具有超前性和獨創(chuàng)性？

楊國輝：第一，思想意識的超前遠(yuǎn)見。蔡和森在黨的一大召開前10個月便提出“鐵的紀(jì)律”，并明確“中國共產(chǎn)黨”名稱與建黨步驟，這種理論預(yù)見性很強，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供了至關(guān)重要的理論準(zhǔn)備。

第二，系統(tǒng)的理論框架體系。他并非孤立地談紀(jì)律，而是將“黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律”與“黨的組織為極集權(quán)的組織”相結(jié)合，強調(diào)中央委員會的絕對權(quán)威，蘊含民主集中制的核心要素。

第三，鮮明的中國問題意識。他強調(diào)了紀(jì)律對于在中國特定環(huán)境下完成歷史任務(wù)的特殊必要性。他在信中詳細(xì)論述了建黨的具體步驟，是將“鐵的紀(jì)律”思想具體化、操作化的早期嘗試。

記者：其他人是否也有類似探索？如何看待早期共產(chǎn)黨人紀(jì)律思想的“多點萌發(fā)”？

楊國輝：中國早期馬克思主義者對紀(jì)律的探索呈現(xiàn)出“多點萌發(fā)、相互呼應(yīng)”的生動圖景。李大釗的探索側(cè)重于思想清黨與哲學(xué)論證，為黨的紀(jì)律奠定了理性基礎(chǔ)。陳獨秀的實踐側(cè)重于組織定規(guī)與原則堅持，其貢獻在于將紀(jì)律要求堅定地植入黨的初期肌體。蔡和森完成了“理論先導(dǎo)”與“系統(tǒng)設(shè)計”，與李、陳共同為黨的一大確立“紀(jì)律立黨”原則提供了思想與實踐準(zhǔn)備。

記者：“鐵的紀(jì)律”有何當(dāng)代價值和現(xiàn)實啟示？

楊國輝：穿越百年風(fēng)雨，“鐵的紀(jì)律”從未褪色。其一，強化“紀(jì)律立黨”根本意識。重溫早期探索，有助于深刻理解“加強紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策”，時刻警惕紀(jì)律松弛的危險，確保全黨在新時代始終保持團結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致。

其二，注重思想建黨與制度治黨相結(jié)合。蔡和森注重從思想上“嚴(yán)格的物色確實黨員”，主張“極集權(quán)的組織”和嚴(yán)格的組織程序，蘊含著思想建黨和制度治黨的萌芽。新時代黨的自我革命，必須堅持二者同向發(fā)力，使“鐵的紀(jì)律”轉(zhuǎn)化為黨員干部的日常習(xí)慣和自覺遵循。

其三，體現(xiàn)紀(jì)律建設(shè)的人民立場。通過嚴(yán)格紀(jì)律打造“擔(dān)負(fù)偌大的改造事業(yè)”的黨，初衷正是為了人民利益。新時代必須持續(xù)整治群眾身邊腐敗和作風(fēng)問題，以嚴(yán)明的紀(jì)律確保黨始終同人民想在一起、干在一起，不斷夯實黨的執(zhí)政根基。

其四，注重理論探索與實踐創(chuàng)新相結(jié)合。蔡和森不拘泥成說，結(jié)合中國實際探索建黨理論；毛澤東創(chuàng)造性地把黨的建設(shè)作為一項“偉大工程”來推進。面對新時代黨的建設(shè)新課題，必須在紀(jì)律建設(shè)的內(nèi)容、形式、載體、機制上持續(xù)探索創(chuàng)新，使百年大黨永葆先進性和純潔性。（吳晶 管筱璞）