來(lái)源：中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布時(shí)間：2026-06-16 08:39:13
成語(yǔ)“守正不阿”，出自南朝范曄所著《后漢書(shū)·陳寵傳》，意指堅(jiān)守正道，不逢迎、屈從。“守正”，即恪守正道、堅(jiān)守正義，守正之中蘊(yùn)含著正道直行的人生準(zhǔn)則和清廉自守的人格精神；“不阿”，指剛直方正、不徇私情，面對(duì)權(quán)勢(shì)不低頭，面對(duì)私利不彎腰，彰顯著鐵面無(wú)私、秉公辦事的凜然氣節(jié)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，守正不阿不僅是一種品德與操守，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
守正先守心。理想信念堅(jiān)定，才能眼明心正、頭腦清醒；理想信念動(dòng)搖，則會(huì)心為物役、迷失方向。從近年來(lái)查處的腐敗案件看，一些黨員干部之所以淪為“階下囚”，究其原因是理想信念發(fā)生動(dòng)搖，以致步入歧途、滑向深淵。這些案例表明，不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題只是“表”，黨性觀(guān)念淡薄、理想信念動(dòng)搖才是“里”。但是，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念不可能一勞永逸。只有堅(jiān)持活到老、學(xué)到老、改造到老，持續(xù)固本培元、增強(qiáng)黨性，才能煉就“金剛不壞之身”，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)和利益誘惑面前“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
守正不阿之關(guān)鍵，在于要常修慎獨(dú)自律之德。“廉者，政之本也。”為政以廉是黨員干部的修身之要、立德之基。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)嚴(yán)守為政之德，時(shí)常自我省察，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”，以?xún)?nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)。無(wú)論黨齡長(zhǎng)短、職務(wù)高低，都應(yīng)時(shí)刻牢記，自己手中的權(quán)力都是人民賦予的。公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用；公款姓公，一分一厘都不能亂花。自覺(jué)把工作崗位當(dāng)“考場(chǎng)”，把行使權(quán)力當(dāng)“考試”，把群眾口碑當(dāng)“考分”，自覺(jué)用黨規(guī)黨紀(jì)校正思想和行動(dòng)，主動(dòng)將言行置于黨和群眾的監(jiān)督之下。做到臺(tái)上和臺(tái)下、工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間、有監(jiān)督和沒(méi)有監(jiān)督都一個(gè)樣，使遵規(guī)守紀(jì)真正成為日用而不覺(jué)的行為習(xí)慣。
守正不阿之要義，在于要永葆奉公為民之心。“人心公則如燭，四方上下，無(wú)所不照。”“不阿”的底氣，源于心底無(wú)私、秉公用權(quán)。黨員干部必須明辨“治官事則不營(yíng)私家，在公門(mén)則不言貨利”的公私界限，做到?jīng)Q策不偏不倚、辦事一視同仁、用人唯賢是舉、處事一碗水端平。但守正不阿絕不是為了明哲保身，而是要在干事創(chuàng)業(yè)中敢于碰硬、勇于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)矛盾不回避，面對(duì)困難不退縮，把心思用在抓工作落實(shí)上，把精力用在解決群眾急難愁盼問(wèn)題上。只有將“正”與“廉”內(nèi)化于心、外化于行，以一身正氣照亮前行之路，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔、剛直不阿的政治本色。
根深者葉茂，本固者枝榮。守正不阿，既是共產(chǎn)黨人修身律己的“護(hù)身符”，更是干事創(chuàng)業(yè)的“定盤(pán)星”。新時(shí)代新征程，廣大黨員干部當(dāng)以“正”為尺，量出清正廉潔的底色，以“不阿”為骨，挺起擔(dān)當(dāng)作為的脊梁，將守正不阿融入血脈、鑄入靈魂，方能在風(fēng)浪考驗(yàn)中站穩(wěn)腳跟，在復(fù)雜環(huán)境中保持本色，以一身浩然正氣，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。（魏順慶）